来自 获奖成果 2020-01-24 23:55 的文章
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先有业力还是先有六道轮回

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问:先有业力依然先有生死轮回?

答:这句话正是痴人说梦。讲先有业力也不对,讲先有六道也狼狈,因为业力本来便是如幻的事物,六道也自然如幻的东西,因为执着才有六道跟业力的存在,那称之为虚妄。有虚妄的执着才有业力,虚妄才有生死轮回。那么,既然是妄,妄本无因,若持有因,何名叫妄?

就此,这些跟先有鸡照旧先有蛋的答案是均等的。讲空无自性的时候,讲先有鸡,就有过失;讲先有蛋照旧万分。在相上论哪多个发端,这几个叫做第风姿洒脱因,第生龙活虎因就落入逻辑上的错误。

就此,不是先有业还是先有生死轮回,业本人空无自性,不可得;生死轮回也不实在。既然不可得,既然不实在,大家去看清它,是因为站在动物的角度,看起来好疑似开诚相见的,才来判定它,产生要讲第风度翩翩因,第生龙活虎因正是错的。倘让你要追查第风姿浪漫因,那么正是犯了严重的逻辑上的错误。

本身前天问您:你说先有鸡照旧先有蛋?多个都有过失;先有业力照旧先有生死轮回?三种都有过失啊。

佛离两边,空无自性的东西,不在乎的业力也不留意的生死轮回。本人就是虚妄,虚妄就是不可得。大家在不可得里面空无自性,要商讨说哪二个先,这一个如故用古板在学佛,照旧错误的,悟道的人就从未那一个主题材料了。

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