来自 获奖成果 2020-01-25 05:19 的文章
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学佛应当念什么经典做什么功课,打完佛七回家

打完佛伍遍家后要怎么保险用功?

         东正教特出,都是相应念的。可是大藏鸿文,浩如沧海,不要讲念,便是看也数不胜数。大约今后修行人常念的经,多是短的,其他大多数经文,能发愿念大器晚成两部,固然是好,要是未有技术去念,看也是大器晚成律。今将修行人应念应看,最发急的几部经文写在上面,以便列位自行选拔。

不胜枚举初发心的人来问:“老和尚!弟子们打佛七,日日随着维这、悦众师父们精进用功,太好了!用得法喜充满,心里装有信赖;但回家后要怎么保障用功不懈怠呢?早晚课要怎么做啊?请慈善提醒指点!”

  补中益气。金刚经。弥陀经。普贤行愿品。楞严经势至圆通章。

修行武术贵恒常

  以上五部篇幅甚短,能够常念;如修净土的人,弥陀经是天天必定要念的。

在险峰精进用功,充了电,好象把水烧滚了,大器晚成旦烧滚了电源不能够斩断,还要延续保温,回家也要维持精进。不然回去后,常常生活仍然和今后没来打过佛七同样,那在这里地的武术尽管熟识得像水烧滚了,回去之后也会变冷,所谓“镬汤停火也成冰”。修行重要的是无法暂停,“滴水常流能穿石”,武术贵在恒常、无间断、不懈怠。那要矢志发愿,誓不退堕。

  华严经。法华经。楞严经。楞伽经。圆觉经。涅槃经。地藏经。观无量寿佛经。无量寿经。金光明经。梵网经。菩萨戒直指方。

这一点大家万万无法忘却。不可懒惰,更必得精进用功而缓慢自寻短见!光阳虚度,空过时光,便是舒缓自寻短见。

  以上十七部,能发愿常念后生可畏二部最棒;如不可能念,是不得不承认要看的。观无量寿佛经、无量寿经,宜常念;则净土之所以然,就精通了。

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  至于每一日的功课,出亲朋死党朝课、晚课,是有肯定的。(载在禅门日诵。)作者辈在家居士,俗务缠身,如功课定得太多无法推行,反为不美。作者是劝列位修净土诀窍的,今照净土的行门,替列位代定大器晚成种最轻便易行的作业。

早起精进好修行

  早课:

你们来山上打佛七,早晨二点肆十三分将在出发,那么佛七圆满回家去是否三点钟将在出发呢?那倒不必。比如你日常在家里六点钟出发,那你回来后就提前贰个钟头––五点钟起身。假设不可能,最少要提早半个小时,慢慢的提早到豆蔻梢头钟头。要锻练、要锤练!在高峰这么精进,要把这些精进带回去。

  晨起,先漱口盥手,整洁衣冠,礼佛八拜,次序如下:

您早起一个小时,那时候亲戚还未有兴起,家里十二分坦然,你要看经、念佛、拜佛都好;能够半小时读经,半个钟头拜佛。以后大器晚成天天上扬,能早起二个小时那更加好;看蓬蓬勃勃钟头的经,拜有时辰的佛,武功把住,道业圆满。

  南数不完虚空遍法界十方三世一切诸佛。

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  南数不清虚空遍法界十方三世一切尊法。

佛堂早课礼观世音

  南点不清虚空遍法界十方三世一切贤圣僧。

中午,初上来就那样做––诵普门品、拜观音,未来熟稔了,课程就可依各人的时日增加;举个例子加诵大悲咒七回或17次、二13回,武术久了自然就能够提升。倘使大概的话,再诵生机勃勃卷金刚经,活血散淤应该也要会背诵。所以早课是普门品、大悲咒、十小咒、健脾开胃或金刚经,再礼拜、称念观世音菩萨名号,这就好了。记住要常恒无间断,那是离人生苦唯生机勃勃的格局。

  南无娑婆大当家舍己救人本师释尊。

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  南无西方花天酒地行善积德阿弥陀佛。

做事念佛互不碍

  南无观世音摩诃萨。

上午吃过饭后,临出门前,你就选用近日修行,早上念观世音,上午念阿弥陀佛。家庭主妇有家庭专门的学问,也能够风华正茂边专门的职业风度翩翩边念佛。武术要历炼,时间久了,就能够应念自如,保持佛音不离心了。

  南无方向至菩萨摩诃萨。

实际在办事时您不念佛,本身一人也是打妄图,四位在联名更是说谈心、废话,所以修行不是其余要找一个怎么闲时间,只要使用你打图谋、说聊天的时日来修行就够了。转了凡情正是高人呢!

  南无清净大海众菩萨摩诃萨。

晚课弥陀为依归

  每生龙活虎拜,志心虔诚,口诵身拜。八拜既毕,念楞严咒、大悲咒,各二次,念回向偈、三皈依,礼佛三拜而退。

晚课又怎么呢?吃过晚餐,洗好澡,枯燥无味的人是看电视,为电视所迷,大器晚成看就二、五个钟头。但学佛的人与俗人区别,你绝不又做电视机迷,看电视就一时光,叫您看经、拜佛相反没时间,那不是颠倒了吧?把看电视机的流年拿来看弥陀经、念阿弥陀佛就够了,起头能那样做就很好了。晚上弥陀经读熟了,自个儿的道业想要增长,能够再增多无量寿经,或是普贤行愿品;时间久了,武术提升,能读净土五经那越来越好。

  晚课:

要是亲属看TV,吵得你的熨帖不下去,那最好先到房里静坐一下,精气神儿倒霉就先养息,等他们看过TV、睡觉了,那时候你再起来看经、拜佛贰个时辰,然后才去睡觉。当时睡下去,特别安适安宁,很易消逝疲劳,苏醒精气神。但您要摆平不良习惯,使生活纪律化,绝对不可能轻浮。

  念弥陀经一卷,往生咒七遍,阿弥陀佛大器晚成千声,再念莲池大师发愿文、三皈依、四弘誓,念毕,拜阿弥陀佛大器晚成拜而退。

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  (楞严咒、大悲咒、弥陀经、往生咒、莲池发愿文、三皈依、四弘愿,皆载禅门日诵中。)

您不保险道念,在社会上海大学家都是凡夫劣习,熏都熏坏了。成年人是自成年人,了脱也是投机了脱,成佛也是在投机。大家不光要自度,还要度累劫的养父母上校、一切冤亲债主啊!有数不清首要的事等着大家去做,有很两个人拭目以俟大家效力呢!我们要精进,千万不要懈怠!

  以上所定功课,,极为简约易行,不可间断。如有余暇,念佛看经皆得。(常看净土十要啥佳。)但不做作业的时候,亦要摄心念佛,(法华经说:坐卧又经行,除睡常摄心。)方能净念相继,因缘成熟,切要切要!

各位有道心的居士,平日在家一个月有八十天,用三十天做人间事,起码也要用十天来修佛法。再特别也要用八天来修,或到古寺参预佛七;不可能到位二个佛七,不时三、五日也能够。你能不负众望这一个,往生的资粮就有了。

  又学东正教的人,不可不明教相。不过书籍大多,文义深奥。如要特意商量,生平尚且难尽。列位要明教相,当看大乘起信论、百法明门论、八识规矩颂、唯识四十颂、天台四教义、贤首五教义。这两种书,略窥门径,知其忽略可也。

编辑|广东佛高校

  至于打坐武功,佛门坐法甚多,不过也无须拘定。最棒得空即坐,能双趺固佳,不然单趺也是千篇豆蔻梢头律。固然不能够趺坐,平坐亦无不可;但要挺直肉体,调匀气息,放下世缘,摄心念佛;长此以往,净念成熟,必能见佛成佛。

文字 | 妙莲老和尚

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