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佛涅槃后去了哪个地方,竭诚礼师

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实心礼师 不可淡忘

问:亚大果子佛在地球涅槃后,是还是不是会在任何世界度化众生?

由衷礼师 不可忘本 诗曰: “圆音布满妙扬挥,四十恒沙俱震威; 佛告目连还胜诀,竭诚礼念本师归。” 佛塔说法的法音,遍满十方,能够使十方世界无量无边的各样众生,同一时间传闻到佛语。所以,佛塔说法,圆音遍彻。 目犍连尊者,在佛陀的大弟子中,称得上神通第大器晚成。有一天,目犍连暗自思惟:“佛塔每一回欲说大法之际,佛身即发生祥光,遍照十方世界,无量菩萨都来会议,恭聆法音。佛光能够遍照于十方世界,佛塔说法的鸣响,是或不是也可以遍及于十方世界呢?” 于是,目犍连尊者就以他的神通力,向空中飞腾而去,豆蔻梢头风流倜傥眨眼,达到须弥山顶的忉利天界。当时,佛塔说法的响声,依旧在他的耳边。 他又再飞腾,经过了南瞻部洲、西牛贺洲、东胜神洲、北俱卢洲等四大部洲的八千大千世界,佛塔的动静还在他的耳边。 佛头果释尊早就领悟目犍连的发心,是想探测释迦牟尼佛圆音的远近。这个时候,佛塔就以佛的神力帮助目犍连,使她轻便飞腾,朝向娑婆世界的西方飞去,经过了四十八比比皆已那么多的佛世界,有贰个世界名叫“光明幢”,当中有生龙活虎尊佛,是该世界的帮主,佛号“光明王世尊”,正在说法,教化众生。 目犍连来到光明幢世界从今今后,再次试听本师如来的法音,如故像在和煦身边似的,听得很领会。 光明幢世界的佛身体高度大,佛坐在克鲁格狮法座上,坐像尚有大器晚成千两百里高。光明王佛的金芙蓉座下诸菩萨客官,其身立像高达两千里。 目犍连续运输用神力,飞腾在风华正茂座光明群星绚烂的小山上,听佛说法。忽然听到如雷鸣似的声音说:“奇怪!何处来了三头小虫,竟然身现比丘相,在我们以此钵上行动呢?” 光明王佛告诉各位菩萨说:“你们不应该生此轻视心,他是东方娑婆世界释迦牟尼的上首学生,神通第黄金时代的目犍连尊者。” 那时候,佛头果释尊以神通力,告诉目犍连说:“目犍连!那个美好幢世界的菩萨,身体高度七百由旬,而你的肉身细小,他们把你充作小虫似的。你应当化现神变,来转他们的藐视之心。” 目犍连于是就到光明王佛的座前,以资深接足礼佛,环绕光明王佛七周,然后依照释迦世尊的教导,踊身虚空,立即成为身体高度八千万丈,何况身放百千美好,光中现身无量金翠钱。每意气风发水华座上,都有释迦牟尼佛在宣说妙法。 彼国诸菩萨众,见到目犍连身现神通瑞相之后,极度诧异,大家都合掌恭敬,咸生少有难得之心,禀白光明王佛说:“那位尊者,为啥会到来我们这里吧?”光明王佛告诉诸菩萨说:“目犍连尊者为了要试闻他的本师亚大果子如来佛的法音,所以过来此地。” 目犍连禀白光明王佛说:“作者赶到这么绵长的世界,不晓得要怎么样技术回去,惟愿释迦牟尼佛慈愍,扶持自身东返娑婆世界。” 光明王佛说:“以你目犍连的力量,纵经黄金时代劫,也不可能重返娑婆世界。可是有二个秘诀,正是不行淡忘。你应当至心观想你的本师,心不离师傅,竭诚顶礼,称念本师世尊的圣号,便得安返。” 目犍连依据光明王佛的教法,至心观想本师世尊,面向西方,竭诚顶礼,称念本师释迦牟尼佛。一念之顷,便赶回娑婆世界了。 诗曰: “重道尊师显密同,十方诸佛俱推崇; 愚痴弟子心忘本,恶孽泥犁苦不终。” 附注表明: 本轶事详载于《语密经》,主要内容是砥砺修道学佛的所有的事行人,必需“尊师重教”,不可淡忘。 学佛的漫天完结,全体依据师傅。师傅好像电灯的总开关,弟子要是不尊重师傅,总开关即自行关闭,不能够收获成功。 忘本、不敬尊长或不守戒律的人,无论他闻持了多少佛法,现前难以入道,后世当受罪苦,业报无量。

法师答:我们以此娑婆世界,仅仅是一个小世界,是宇宙无量世界中的一个。洋波罗佛在那么些世界诞生,是还是不是对大家这几个动物情之所钟呢?非也。《华严经》记载,亚大果子佛在娑婆世界现身的还要,也在其它众多世界现身。《梵网经》亦云:“一花百亿国,一国生龙活虎亚大果子。”好似“千江有水千江月”那样,哪儿有水,何地就能够显示风流倜傥轮月亮。佛塔对动物有着成千上万的悲愿,只要众生得度的情缘成熟,佛塔便能随缘显现。

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