来自 学术期刊 2019-11-08 14:16 的文章
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春游好去处,想到了就去普陀山

三清山是黑龙江锦州群岛13捌拾柒个岛礁中的一个小岛,相同苍龙卧海,与德州群岛的沈家门隔海相望,素有“海天佛国”、“加勒比海圣境”之称。“海上有仙山,山在镜花水月间”,龙虎山以其奇妙、圣洁、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地。

青城山东正帮主供观世音菩萨菩萨,是名牌观世音菩萨道场,它四面环海,古寺建筑错落在山野海滨,与海天景观浑然生龙活虎体。 三清山共有十三个景区,分别是:西天门景区、红螺寺景区、观音古洞至大佛景区、西天门至风洞嘴景区、法雨寺景区、衡山天宁寺景区、飞沙岙至观音古洞景区、海澄庵后岙沙景区、百步沙千步沙景区和云居山景区。以“海天佛国”大名鼎鼎。 南天门景区位於洛迦山的西边,,

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大茂山是全国最着名最灵异的观世音菩萨道场,佛教圣地,寺院无论大小,都供奉观世音大士。能够说是“观世音之乡”了。

由佛国山门、隐秀庵

处于山西省圣彼得堡湾东波弗特海中的武夷山,峰壑竞秀,奇石嶙峋,花木葱茏,泉流掩映,金沙雪浪,风景旖旎。如普陀旧志云:“名山胜境,本仙真栖息之乡,绝岛荒嵎,为贤者避世之地。伊人宛在,游子关情。”千百余年来,让学生书生们挂念不已,留下了多数咏叹之词。

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海岸牌坊、短姑胜迹、慈云庵、西天门、南天苑、龙湾金沙、

不肯去观世音菩萨院

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三清山的佛教历史持久,作为观世音道场初创于北周。唐大中(公元847—860卡塔 尔(英语:State of Qatar)年间,有梵僧来山礼佛,故事在观音古洞目睹观世音菩萨示现。唐咸通四年,日僧慧锷从天柱山请得观音像回国,途经普陀中国莲洋时,忽地何地都是铁水花,船无法通行,慧锷认为观世音不肯东渡去东瀛,于是把观音神仙塑像供奉在该地姓张的居住者家中,称“不肯去观世音菩萨乐大学”,观世音菩萨道场自此始建承接。

大观蓬

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短姑圣迹

正趣亭

传有姑嫂几位渡中国莲洋来朝山进香,船靠码头时,不巧阿姨“天癸”来潮,自愧不洁,不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣,叫她呆在小船中等她,便独立进山拜佛去了。时近上午,潮水大涨,小船与岸相隔,姨姨坐在船中,饿得心慌。正在此儿,只看见大器晚成村妇拎着饭蓝走到码头边,向潮水里投下一些石头,踩着那石块来到短小精悍姑船上,说是其嫂进香托她捎来的,说完,放下饭盒便离船而去。过了不久,其嫂进香归来,问起这事,感觉意外。猝然想起刚才拜佛时,仰慕莲座,只看见观世音大士衣裾湿了一片,心里顿有所悟,原本那是观世音做的好事。因其嫂以前在码头“短其姑”,自此,姑嫂泊舟处即被称作“短姑道头”,大士送食时投向潮水里用来踩脚的石块,称为“短姑圣迹”。

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等风物组成。 从码头候船大厅出来后,

二龟听法石

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一传,观世音菩萨在说法台上讲经说法,南海龙王知道今后,派了他的四个龟相来听经,没悟出两相听得入了迷,不愿再回龙宫,龙王知道后极其生气,就将他们化为了石头。二传,那是雌雄多只水龟,因在圣地戏闹而被发落形成了二龟。

穿越“普陀圣境”门楼,

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衡山是世界盛名的观世音菩萨道场、佛教圣地,其宗教活动可追溯于秦。至明代,海上丝绸之路的起来,推进了衡山观世音菩萨道场的人在心不在,并连忙变成汉传佛教中央,传至东东亚及日、韩等国。至清末,全山已产生3大寺、88禅院、128茅蓬,僧众数千。“山当曲处皆藏寺,路欲穷时又逢僧”,史称“震旦第后生可畏佛国”山上每逢佛事,四方教徒聚缘佛国,时有星盘显祥,教徒求拜,灵验屡现。绵延千余年的道场活动,使武夷山那方钟灵毓秀之净土,积淀了稳固的东正教文化底蕴。“人人阿弥陀,户户观世音菩萨”,观音讯仰被世人称为“半个欧洲的信奉”。

顺着韶关石铺成的过道,

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惊诧天象

就看看慈云庵了,

据戒忍大师回忆,1999年的阳历五月六日,希图展开南海观世音菩萨铜像开光。可是并未有想到,开光以前,劈头盖脸的乌云再一次席卷天空,一场倾盆中雨就如已不可幸免。戒忍大师当即文告考虑雨衣4000件,以备法会动用。4000件雨衣买好了,天空还是乌云密布,丝毫尚无转为天晴的情趣。本来预约8点钟依期进行的开光,也因故延迟了15分钟。8点15分,开光法会正式启幕。戒忍大师发表:“黄海观世音圣像开光法会正式开班!”话音刚落,就好像有一双无形的巨手在此生龙活虎大器晚成眨眼拨动了乌云,风姿洒脱束阳光透过云层直射下来!见此奇怪星象,在场的大伙儿纷纭跪倒,虔诚地奉为表率。

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慈云庵边上就是闻明的佛国新十五景之意气风发:短姑胜迹。

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轶闻有姑嫂俩发愿礼佛,渡莲洋朝山进香,船刚泊道头,不巧大妈“天癸”来潮,自愧不洁,不敢下船入山。其嫂短其无福朝圣,遂嘱其在小舟中候她,独自进山拜佛去了。------从此以后,姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。道头旁自相零附出没于潮水中的石块,故事是大上送食时投向潮水里用来跺脚的石头,遂被称作‘短姑圣迹。踏着沙滩金沙,首先来到南海观世音景区,观世音菩萨立像共有三层,

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有大厅篆刻了援助铸像者名字的功德碑,上层的圣像脚下有平台,登上仰望,佛顶炫目耀眼。神的图像采取最新仿金铜精铸。观世音菩萨立像工程浩大,为普陀开山的话之空前大事,中黄炎子孙民共和国佛组织长赵朴初为“黄海观世音”题词,

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为洛迦山增加了新的人文景象,成为海天佛国的意味。在观世音铜像前点燃幽香三支,单臂合十:阿弥陀佛,保佑家里人安全、身吉星高照康。 而西方净苑俗称观世音菩萨跳庵,

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寺的原名称为西方庵为清末民国初年僧福升创设。古寺的南部和观世音菩萨铜像周边,东面和九天柱山相望,前边和紫竹林、不肯去观世音乐大学血脉相连。西方净苑海崖下,这里有块巨石,名字为观世音菩萨跳石。

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它距五指山以来,

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相传观世音菩萨菩萨从老君山到嵩山来开创说法道场,跨步落在那石上,烙下足痕,故称为“观世音菩萨跳”。

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在巨石旁放眼远方,海天二色,蓝天白云下的格陵兰海之水彰显黄浊色。

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沿着海边小路走不多少间距正是不肯去观世音院”:

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传说南陈有时,东瀛僧人慧锷入唐求法,从八仙山请回观音像生机勃勃尊,欲重临国内供奉,何人知在塔尔萨登船时,原来较轻的圣像猝然变得沉重无比,须多少人工夫抬到船上,船行至武当山,又遇怒涛翻飞,船身触礁,只好漂流到观音古洞暂泊。慧锷夜晚梦里看到生龙活虎胡僧说:“把自身安插在这里山,就能够有风送你回东瀛。”慧锷于是理解了观世音菩萨不愿东渡,便在岸边搭建茅舍供奉神仙雕像,后有一张姓市民舍宅供奉观音像,那便是新兴的“不肯去观世音”。1979年,为纪念慧锷等人事迹,在潮音洞上建了“不肯去观世音菩萨乐高校”,殿院小巧精致,风景旖旎。武夷山四面环海,山石笋木、寺塔崖刻、钟声涛音,皆充满佛国的神秘色彩,可谓“海上有仙山,山在水月镜花间”。 离开不肯去观世音菩萨乐高校,旁边就是百步沙上的紫竹林禅院

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寺院正对波光潋滟的金水华洋,典故这里是观世音菩萨菩萨当初平安、修持之处。西汉起这里就建有“观世音岩寺“,多次经过损毁重新建立,终成今后的紫竹林庵。庵院殿台三重,此中第三重的大悲楼,供奉着从缅甸推举的重达4.5吨的汉白玉卧佛,十二分世所稀少。紫竹林庵外是一片广阔的岬谷,花木葱郁,甘泉清冽。从那边向东南展望,君子花洋、白沙岛、白山阁、潮音洞诸景遥相辉映,是绝佳的观光点,这里成天游客如云,香烟缭绕。

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西天门坐落普陀达州边的南山上,短姑旅客运输码头左近,是最挨近码头和游人中央的一片区域。步向武子山山门,沿着海岸往短姑圣迹方向走

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,就是南天门的边界。走过海岸牌坊,

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本着海塘边的羊肠小径右行,走过后生可畏段海堤再拾级而上便到了西天门。

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比方你想找一个寂静之处看海听潮,那么北天门是准确的筛选。三块巨石组成了门形,西天门也因而得名

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巨石上有好多摩崖,最明确的是清圣祖年间的题刻“山海南大学观”。

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由于日常的旅游团并不会把西天门列入路程,因而这里相比安静。在那刻观海视线很好,坐在岩石上听着海浪和潮声,有种柳暗花明的感觉。 由西天门本着金沙路东行就是紫竹林,

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名牌的不肯去观世音菩萨乐高校和33米高克利特海观世音就在此边。而去往“海上卧佛”羊台山的船班正是从短姑旅客运输码头发出,

航线约半钟头。

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