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智者禳星礼视如草芥,天干地支之天盘九星详解

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奇门遁甲之天盘九星详解,九星注解(上篇)

经典名着《三国演义》中,“诸葛亮仰观天象,便知自己危在旦夕;司马懿夜观星相,便知诸葛孔明气数已尽”的观天象测命运本领,着实令我们赞叹和羡慕不已。

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但赞叹和羡慕之余,却不免有些遗憾,遗憾的是书中没有关于“诸葛亮为何观天象便知己命危在旦夕”和“司马懿又是怎样观星相而知诸葛孔明气数已尽”的详细说明,难免不让看了《三国演义》的人抱憾终身。

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一、星象究竟能告诉我们什么?

奇门遁甲之天盘九星详解,九星注解(上篇)作者:刘恒《奇门遁甲》中三才模式宇宙即是阴阳,天气下降,地气上升,天地和合而成人。三才本意即:天为时间,地为有形(物质世界),人为一切动物、植物、人类,即有情众生。奇门遁甲预测学即是模拟三才模式,构建了天盘九星以象时间,地盘八宫以象有形,人盘八门以象万事万物。(根据刘恒老师课堂笔记整理)天盘九星象时序,代表万物的更迭,于人则代表生命历程,代表万物发生、发展、兴旺、衰退、消亡的过程,在《奇门遁甲》预测学当中,主管人盘八门与地盘八宫的旺弱状态,《烟波钓叟》歌有旺相休囚废具体定义。

几多年来,访高师,阅古籍,苦研命运预测学,在不经意间,发现了古人观天象的秘密。原来,古人观星,除了纯天文学的观察外,凡是进行国运和个人命运的天象预测,除了根据特定情况观察特定星体外,其余大都是通过观察北斗七星的变化情况来进行的。在这里只谈谈关于北斗七星的话题。

《奇门遁甲》中的天盘九星天蓬星、天任星、天冲星、天辅星,天英星,天芮星,天柱星,天心星,天禽星。(刘恒附注,奇门遁甲天盘总共九颗星,其中天禽星是天任星与天芮星的合体,预测学寄到坤二宫,以象后天世界。)

所谓“北斗七星”,其实是“北斗九星”,即在我们平常看到的“七星”外还有两颗不太显眼的“隐星”,名“左辅星”和“右弼星”。我们平常所说的“贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星和破军星”;“生气星、天医星、祸害星、六煞星、五鬼星、延年星、绝命星和伏星”;“天冲星、天任星、天芮星、天蓬星、天英星、天心星、天柱星、天辅星和天禽星”,“一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白和九紫”都是指的“北斗七星其分布如下图:”离火英9生贪 艮土任8五医巨 兑金柱 7禄祸 乾金心6文六 中土禽5廉五 巽木辅4武延:震木冲3破绝 坤土芮2坎水蓬1。

奇门遁甲九星缘起于:一共有二十八颗星,其中东斗七星,南斗七星,西斗七星,北斗七星。《奇门遁甲》九星源于古代天文中北斗七星,加上左辅星与右弼星一共九个星宿,实际上这九星就是北斗七星,亦大熊星座。刘恒注解如下第一星天枢即天英星;英华尽泄之意第二星天璇即天任星;万物有形以堪任第三星天玑即天柱星;万物剥散离毁第四星天权即天心星;万物推陈出新第五星玉衡即天禽星;万物有形无形第六星开阳即天辅星;阳附于阴而有情第七星摇光即天冲星;万物毁折摇光两边的左辅即天芮星,右弼即天蓬星,这两颗都是阴星,隐而不见。天芮星,芮即内,有形世界天蓬星,蓬通假于逢,本意复逢其阳(以上注解,有缘者明之)

古人认为,“北斗七星”分别主人世间不同人事,根据所要预测的人事,来确定观察哪一颗星,根据所观察之星的光彩变化来判断人事的吉凶。如果所观察的那颗星闪闪发亮;光芒耀眼,则主人事大吉大利。反之,如果暗淡无光,浮光遮弊,则主大凶。

北斗七星全称及其注解如下天蓬星的全称是阴袭大衍天蓬隐光右弼星,简称右弼星,字子禽;司人间智知天芮星全称是阳综孚庆天两洞明左辅星,简称左辅星,字子成;司人间生命形体天冲星的全称是通玄须变天柱禄存贞星,简称禄存星,字子翘;司人间万物摧折天辅星的全称是总承符允天心文曲纽星,简称文曲星,字子卿;司人间万物有情天禽星的全称是执庆刚昱天禽廉贞纲星,简称廉贞星,字子公;司人间万物生化天心星的全称是大益枢京天辅武曲纪星,简称武曲星,字子襄;司人间阴阳剥离天柱星的全称是凝华好化天冲破军关星,简称破军星,字子中;司万物所终天任星的全称是英明集革天任星,简称英明星,字子韦。司人间万物化育天英星的全称是照冲勋令天英贪太星,简称贪狼星,字子威。司人间万物有形

古人认为:天蓬星主管:安边境,修城池;天芮星主管:授道交友,讲学修德;天冲星主管:出征复仇,施恩交友;天辅星主管:求财远行,嫁娶和修造埋葬;天禽星主管:祭祀求福;天心星主管:诊病寻药;天柱星主管:隐迹埋形;天任星主管:见贵谈判;天英星主管:饮宴玩乐。

《奇门遁甲》九星于五行奇门遁甲九星五行属性与六亲征义源于后天八卦,九星与八卦对应关系如下:九星有其各自的五行属性天蓬属阳水天英属阴火天冲属阳木天辅属阴木天心属阳金天柱属阴金天任属阳土天芮星属阴土天禽星为九宫之中宫属土(刘恒注,天禽星本身并没有阴阳属性,因为它是天芮星与天任星的合体,但是与其他九星对比,则属阴)

由此,我们可以推断出:诸葛亮是观“天心”而知己命危在旦夕,司马懿也是观“天心”而知诸葛孔明气数已尽。古人就是通过这种看似准确的模糊思想,观察“北斗七星”的变化来进行国运和个人命运的预测的。

《奇门遁甲》九星与八卦对应关系九星征义源于后天八卦,其元旦盘亦与后天八卦属对应关系,其基本排列的原位是:天蓬在坎一宫,方位正北天芮在坤二宫,方位西南天冲在震三宫,方位正东天辅在巽四宫,方位东南天禽在五中宫而寄坤二宫,方位中宫天心在乾六宫,方位西北天柱在兑七宫,方位正西天任在艮八宫,方位东北天英在离九宫。方位正南如下图所示:图片 2奇门遁甲培训课程,奇门遁甲预测范围金锁玉关授课内容特点最准确的六爻预测学习班,刘恒六爻培训班八字算命学习培训班课程简介梅花易数入门基础课程

《三国演义》 诸葛亮与司马懿五丈原对决中,诸葛亮操劳过度旧病复发,通过观星得知命不久矣。易经里说:在天成象,在地成形。天文学作为我国古代最先进的科学,历朝各代都设天文官,通过星相来推测国运的兴衰或者发展与变革。自然规律的变化往往先暗示隐现在天象中,然后才在地上形成事物的变化。如同现在的天气预报,运用一定的技术就可以预知将来一段气象运行的周期。古代智者往往谋划大事前,必先观星占测。如姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温等。

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二、诸葛亮顺星礼斗为何事与愿违?

同样精通此道的司马懿一日观星后大喜,发觉诸葛亮本命星光芒暗淡,判断诸葛亮有病,于是派军去蜀军军营哨探。姜维劝说诸葛亮用祈禳之法续命延寿,这并不是一种法术或者迷信。古语里常说德孝能感天,真正的德孝之心焕发的诚意可以改变自然规律的运行。比如史册中多次记载官员焚火求雨成功的叙述,这种以诚感“天”的方式也恰似于西方科学中的“念力”。

所以诸葛亮禳星的解释说白点就是用虔诚的心念,试图挽回衰败的天象让自己身体康复,如同易经中所说的君子心公无私则天下感知。尽管很难,可是也只有尽人事听天命。

最后的结果想必大家都知道,就在最后一夜时功亏一篑,诸葛亮不久后灯灭身死。也许这才是冥冥中的定数,注定的天意。但是,诸葛亮最后一刻也在试着改变命运,也在以出世的心态做入世的事情,也在最标准的尽人事听天命,这种失败是被我们所敬佩的,是光明磊落的!

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